“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣”出自唐代诗人顾况的《过山农家》，全诗为：“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。”顾况（约727-815年），字逋翁，浙江海盐人，中唐诗人、官员，曾任著作佐郎、饶州司户参军等职，晚年隐居茅山，号“华阳真逸”，著有《华阳集》。他以关心民生疾苦的新乐府诗著称，诗风豪放激昂，晚年隐居后多描绘田园生活，此诗即为其隐居期间所作，记录了访问山农家的所见所闻。
板桥：横跨山溪的木板桥，暗喻山间小路的质朴与自然。
人渡：行人过桥的动态，此处指诗人自身行走的动作，将主体融入景物之中。
泉声：潺潺的泉水声，以声衬静，凸显山间幽静氛围。
茅檐：茅草屋檐，代指山农家的简陋茅屋，体现乡村生活的本色。
日午：正午时分，太阳高照，点明时间节点，强化画面明暗对比。
鸡鸣：公鸡打鸣之声，打破山村的沉静，增添生活气息。
全句合义：诗人行走在山间板桥上，耳畔是泉水叮咚的清音；抵达山农家时，正值正午，茅屋前公鸡啼鸣，一派宁静而充满生机的田园景象跃然眼前。
展开剩余72%此诗作于顾况晚年隐居时期，反映了他对田园生活的热爱与对农民淳朴性格的赞美。诗中“莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴”两句，通过山农对焙茶烟熏的歉意与晒谷天晴的喜悦，展现了农民劳作的艰辛与乐观精神。顾况以“六言绝句”形式创新，打破传统五言、七言的局限，通过“板桥、泉声、茅檐、鸡鸣”等典型意象的叠加，构建出动静相生的画面，形成“诗中有画”的意境，体现了中唐时期诗人对自然与人文的深刻观照。
诗句通过“视听结合”与“以动衬静”的手法，将山间清泉的流动声与公鸡的啼鸣声融入画面，既展现了山村的宁静，又赋予其鲜活的生活气息。顾况以“人渡泉声”的动态描写，将诗人自身的行走动作与自然景观融为一体，形成“物我合一”的意境；而“茅檐日午鸡鸣”则通过“日午”的明亮与“鸡鸣”的喧闹，反衬出山村的安详与闲适。这种“反常合道”的笔法，既是对山野生活的真实记录，亦暗喻了诗人对隐逸生活的向往与对世俗纷扰的超脱。全诗语言质朴而意境深远，对后世如温庭筠、马致远等诗人的创作产生了深远影响，成为“以景写情”的典范之作。
此二句以“板桥”起笔，“泉声”作韵，通过“人渡”的动态与“日午”的静态交织，勾勒出一幅山野农家的清幽画卷。顾况以“六言”为体，突破传统诗律的束缚，将“茅檐、鸡鸣”等日常意象升华为诗意的载体，使自然景观与人文情感达成深度共鸣。诗中“莫嗔、却喜”的口语化表达，既体现了山农的爽直性格，又暗含诗人对民间疾苦的关切，展现了中唐诗人“以诗为史”的创作理念。这种将个人体验、自然景观与人文关怀熔铸于一炉的笔法，使诗句既具地理真实感又富诗性想象力，成为后世“田园诗”的经典范式，其笔力之奇、气象之壮，至今仍令人神往。
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